¿Cómo era la vida de las mujeres en la antigua Roma? ¿Quién decidía su destino? ¿Cómo se educaban las mujeres en la Antigua Roma?
¿Cuáles eran sus derechos?
Las mujeres en la antigua Roma | quién decidía su destino
Desde el momento en que nacía hasta que moría, el destino de la mujer en la Antigua Roma estaba fijado.
En el momento de su nacimiento, el padre determinaba su destino.
Si el Pater Familias alzaba a la recién nacida en sus brazos, acto denominado fillium tollere o suspicere, significaba que la recibía en su familia, convirtiéndola en suus heres y asumiendo el compromiso de criarla.
Si, por el contrario, la rechazaba (liberum repudiare o negare), la niña debía ser abandonada.
Si el padre estaba ausente y no había representante legal que comunicara su voluntad previamente establecida, su destino quedaba en suspenso hasta su regreso.
Las mujeres en la Antigua Roma | hasta siete años
El nacimiento de una niña era una gran carga para la familia, y podía ser expuesta en un lugar llamado Columna Lactaria si ya había otras en la familia.
El padre sólo estaba obligado a aceptar a la primera hija de la pareja.
El recién nacido, niño o niña, también podía ser abandonado en algún lugar con la intención de que muriera de hambre y frío si nacía con malformaciones, por ejemplo.
Ocho días después del nacimiento de la niña, periodo que garantizaba la viabilidad de ésta, se iniciaba un ritual llamado Dies Lustricus.
Madre e hija eran purificadas con el agua lustral y la niña recibía su nombre (praenomen).
Las niñas sólo tenían un nombre, el de la gens a la que pertenecían, pero en femenino, y lo conservaban incluso después de casarse.
Por ejemplo, la hija de Cornelio Escipión sería Cornelia.
En esta fecha, la mujer de más edad de la familia pedía buenos deseos para el destino de la niña.
Hasta los siete años los niños, chicos y chicas, permanecían con sus madres y niñeras, pasando el tiempo jugando.
Las mujeres en la Antigua Roma | de siete a once años
Pintura de una mujer Villa San Marco Sec. I
A los siete años, la niña (puella o virgo), era iniciada en las primeras letras y números bajo la autoridad del litterator (escuela pública) o magíster (maestro privado).
También a los siete años estaba preparada para los esponsales.
En esta etapa, la madre también enseñaba a su hija el arte de hilar y las labores domésticas.
Más tarde, le tocaría a ella dirigir las actividades domésticas y tejer la ropa para su hogar.
Especialmente para los romanos de clase alta, era importante garantizar una alianza conveniente, así como asegurar la virginidad y la fácil sumisión de la futura esposa a su marido.
Esto se lograba mediante la promesa de esponsales a una edad temprana de la niña.
La celebración de los esponsales se denominaba Sponsalia, un momento en el que ambas familias se reunían para determinar ciertas cláusulas del matrimonio.
La dote, así como para dar al novio la oportunidad de ofrecer regalos a la sponsa, su novia, como el anillo de compromiso.
A los 11 años, la niña podía abandonar los primeros grados de la educación.
Si el Pater Familias hubiera optado por educarla, y pasar al grammaticus.
Se trataba de un grado avanzado de educación que otorgaba conocimientos de astronomía, geografía, historia, semántica y mitología.
Sin embargo, muchas de ellas estaban a punto de casarse, se habían casado o estaban en casa aprendiendo a ser matronae.
La edad legal para que las mujeres en la Antigua Roma se casaran en la antigua Roma era de 12 años, sin embargo, para los varones eran los 14 años los que determinaban su aptitud para el matrimonio.
Las mujeres en la Antigua Roma | el matrimonio
La mujer casada en la antigua Roma y todo lo que le pertenecía estaba siempre bajo la autoridad del marido.
La forma jurídica común era in manum, en la que la mujer dejaba de pertenecer al padre y pasaba a pertenecer al marido.
El marido tenía autoridad total sobre todos los que dependían de él, desde su mujer hasta sus hijos y esclavos, y podía decidir sobre su derecho a la vida o a la muerte.
Esta autoridad se denominaba Patria Potestas, y el vínculo de dependencia de la esposa se llamaba loco filiae, una especie de hermana, desde el punto de vista jurídico.
Las mujeres en la Antigua Roma | Las esclavas y las liberti
Las mujeres en la antigua Roma de estatus inferior, como las esclavas y las liberti, tenían la posibilidad de casarse por amor, un criterio poco valorado en las clases altas.
Y de conservar la libertad con su marido, pero carecían del resto de garantías y derechos, al igual que sus hijos.
Mientras tanto, esta forma jurídica dio paso a otra, llamada sine manu, en la que la mujer quedaba bajo la tutela del padre o tutor.
Sus bienes no dejaban de pertenecerle, podía recibir herencias y, en caso de divorcio, la dote no quedaba íntegramente en manos del marido.
esclavas peinando a las matronas
Las mujeres en la Antigua Roma | los niños
En cualquier caso, obviamente se esperaban hijos del matrimonio y la esterilidad no estaba bien vista.
Durante los rituales de la Lupercalia, el 15 de febrero, los sacerdotes de Luperci recorrían el Palatino azotando con látigos a todos los que encontraban a su paso.
Entre ellos, las mujeres estériles, a las que con esta expiación pretendían hacer fértiles, eliminando el mal de la infertilidad de su unión.
Sin embargo, no todo era lineal.
En tiempos revueltos y de inestabilidad, las mujeres en la Antigua Roma recurrían a los métodos anticonceptivos que conocían para inhibir el embarazo.
A saber, pociones abortivas o dispositivos que introducían en la vagina, hechos de lana, empapados en miel o aceite de oliva, o incluso el aborto..
Las mujeres en la Antigua Roma | divorcio y viudez
Las mujeres en la antigua Roma no obtuvieron el derecho al divorcio hasta el final de la República Romana, en el siglo I a.C., antes sólo podía solicitarlo el marido.
Los hijos de padres divorciados permanecían con su padre y su familia, porque le pertenecían.
Augusto, el primer emperador, para motivar la celebración de matrimonios y evitar los divorcios, legisló en este sentido, ya que eran tiempos revueltos.
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Una de las medidas que instituyó fue el Iustrium Liberorum, que, además de beneficiar a los hombres, otorgaba a las mujeres la capacidad de administrar sus propios bienes, libres de cualquier tutela de su padre o marido.
La capacidad de legar y heredar, así como el derecho a utilizar una stola especial que las distinguía de las demás matronae.
Uno de los criterios que se tenían en cuenta para consentir el divorcio era el adulterio, lo que hizo que éste se convirtiera en algo común, sin embargo, la mujer adúltera sufría duras penas.
Era desterrada a una isla inhóspita, sus bienes eran confiscados y ya no podía volver a casarse.
Además de todo esto, llevaba una toga que la marcaba por el delito.
En cuanto a la viudedad, si el marido moría, la mujer debía esperar diez meses antes de volver a casarse, mientras que el hombre viudo podía casarse inmediatamente.
