La peregrinación tuvo una enorme importancia en la Edad Media e incluso pudo considerarse decisiva en el desarrollo de algunas ciudades o regiones medievales.
Detalle de la vidriera de la catedral de Canterbury.
y el tiempo de peregrinación … en el que «siempre estamos vagando y luchando»…
En este pasaje de Le Goff en el que cita a Giacomo de Varazze se resume la realidad y la búsqueda del peregrino.
El peregrino
La palabra peregrino tiene una de sus primeras apariciones en una ley romana fechada en el año 247 aC en latín, en su sentido más esencial significa “el que no tiene patria”.
Las primeras peregrinaciones de la cristiandad se remontan al siglo IV y tenían como destino la Tierra Santa.
A estas peregrinaciones a Jerusalén le seguirían más tarde las Cruzadas, creadas con el objetivo de reconquistar estos santos lugares cristianos que estaban bajo el dominio de pueblos de otras religiones.
que es un peregrino
Entonces, ¿qué es un peregrino?
En una especie de voto monástico, el peregrino renunciaba a su morada, a la comodidad de su hogar, a vivir con sus seres queridos, incluso a su oficio y, en consecuencia, a su sustento.
Para hoy es impensable, pero el peregrino se lanzó a un viaje del que no sabía si volvería.
Eran frecuentes las muertes en el camino, por enfermedad, percances con bandoleros, accidentes o contratiempos derivados de errores en las rutas y condiciones climáticas adversas, por lo que existía la práctica de hacer testamento antes de partir.
orígenes de la peregrinación
Las peregrinaciones ganaron gran notoriedad y se asocian en gran medida con la Edad Media, principalmente debido a la influencia de la predicación de San Jerónimo.
Los orígenes de la peregrinación se remontan mucho más atrás, en tiempos muy remotos y primitivos donde prevalecía el paganismo.
Hay indicios de que en antiguos lugares de peregrinación pagana se establecieron nuevos santuarios cristianos, con el objetivo de disipar la herencia cultural y religiosa de sus antecesores.
Un ejemplo de esto es la Catedral de Santiago de Compostela que fue construida sobre otra antigua ruta de peregrinación a la costa occidental europea para ver al sol, Dios, morir en el mar y resucitar al día siguiente en Finisterre en Galicia.
que es la peregrinacion en la edad media
La peregrinación en la Edad Media tenía como objetivos la realización de un milagro, el pago de una promesa, la purificación y salvación del alma.
Para estos últimos, la búsqueda de la salvación suele implicar emprender los viajes más largos, o equiparse con lo mínimo indispensable para sobrevivir, con el fin de soportar los mayores sacrificios y encontrar la iluminación divina.
Algunos peregrinaron varias veces, como Facio de Cremona, que habría recorrido dieciocho veces el camino de Santiago de Compostela.
Incluso hubo peregrinos a los que la Iglesia impuso sus viajes en expiación de pecados graves, la peregrinación penitencial a veces incluía castigos públicos considerados merecidos por los pecadores.
En el siglo XIII y especialmente en el XIV, los tribunales seculares inspirados en estas peregrinaciones impuestas comenzaron a sentenciar a los condenados enviándolos en peregrinaciones penitenciales, práctica más extendida en las regiones de Alemania y Holanda.
Estos peregrinos debían dar fe de la realización de la peregrinación requerida a través de reliquias o símbolos de los lugares visitados, como la concha de vieira símbolo de los peregrinos a Santiago de Compostela.
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derechos del peregrino
El peregrino, provisto de faja y bastón, está protegido durante el viaje por un derecho específico, está exento de tasas de tránsito y protegido de posibles detenciones arbitrarias.
Existe un edicto del rey Alfonso IX de León y Castilla de 1226 que prohibía a sus vasallos propietarios de tierras en el Camino de Santiago de Compostela acosar o impedir que los peregrinos siguieran su ruta.
Además, las medidas conservadoras permitían encomendar los negocios de un peregrino a terceros y hasta que se pagaran las deudas con retraso.
Codex Calixtinus
Desde el siglo XII, el Codex Calixtinus o Compostellus, atribuido a Aymeric Picaud, era una recopilación de libros que reunía liturgia, historia y guía para el peregrino.
El Libro V estaba destinado al peregrino y contenía mapas, descripciones, nombres de posadas, información sobre fuentes de agua potable y alimentos.
Todo para guiar al viajero y protegerlo de los peligros del camino.
La importancia de esta compilación es enorme, si nos damos cuenta de que fue mucho más tarde, en el siglo XVI, cuando Palladio escribió su famosa Guía de Roma, considerada el surgimiento de la literatura de viajes, género que todavía se utiliza en la actualidad.
